我想问问柏乡汉牡丹园怎么样?
邢台柏乡汉牡丹园是国家牡丹芍药资源保护区,位于邢台市柏乡县,占地面积520亩,建筑面积2600平方米,园内囊括了洛阳、菏泽、安徽、甘肃以及日、美、法等国内外牡丹珍品全部的九大色系上千个品种。
柏乡汉牡丹园以世界牡丹的活化石-汉代牡丹总领群芳,设有亭台楼阁、湖光水色的20个景点点缀其中,堪称世界丹花的总汇。并展示了大量春秋战国以来的珍贵出土文物,与汉牡丹交相辉映,构成了历史和牡丹特殊的文化品格。
据柏乡县志记载:西汉末年,刘秀为躲避王莽追杀,进入破壁残垣的弥陀寺(现汉牡丹园)藏身,追兵到来时,牡丹舒枝展叶,护住了刘秀,使他躲过了此劫,刘秀称帝后,为答谢牡丹的救命之恩,题诗一首,“萧王避难过荒庄,井庙俱无甚凄凉。
唯有牡丹花数株,忠心不改向君王,汉牡丹之名由此而得。汉牡丹具有洛阳、菏泽和其他国内外牡丹所无法比拟的五个独特之处。一年代久远。她早于洛阳牡丹500多年,早于菏泽牡丹1400多年。
堪称华夏一绝,世界之最。二同株异花。花开时节,单株汉牡丹以荷花型、菊花型、蔷薇型、千层台阁型等多种形态而独居群芳之首。
三花恋故土,异地不活。1937年,侵华日军占领了柏乡,企图将千古名花移往日本,尽管他们深掘数尺,连根带土运至日本,悉心呵护,但花终不受,竟抱枝枯死。
解放后,弥陀寺的汉牡丹重展姿容,枝繁叶茂。四不解之谜。围绕汉代牡丹两千余年的文化历程,产生了大量的优美传说和民间故事。
古代帝王驾崩,汉牡丹以开白花为先知。五花开知国事。当地百姓盛传国兴国衰、年丰年欠,均可从汉牡丹的色泽变化,生长态势中得以预知。
在建国后的几十年中,汉牡丹以它的花色和花朵枝数感知着共和国的诸多大事。至今百姓“观花问事”之风仍盛。
汉牡丹园每年4月10日至5月25日,牡丹、芍药相继开放,是赏花旅游的最好时节。
每年九、十月份牡丹栽培的好时节,牡丹销售红红火火,并引用先进科技手法,扩建温室大棚,使牡丹错季开花,春节有催花牡丹上市,为喜庆的节日更添一份富贵。
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柏乡县那里有卖大棚牡丹花的
柏乡县北郝村有卖大棚牡丹花的。柏乡汉牡丹园位于河北省邢台市柏乡县北郝村,牡丹园30余亩连栋大棚牡丹已进入盛花期。不同品种、不同颜色的牡丹绽放,姹紫嫣红、芳香浓郁,进行大鹏牡丹花的售卖。
汉牡丹之乡在哪?
汉牡丹之乡在邢台市柏乡县,汉牡丹和一般牡丹不一样。
一、年代久远。
汉代时期已有记载距今已2000多年。早于洛阳唐代牡丹500多年,早于荷泽明代牡丹1400多年。堪称华夏一绝,世界之最。(注:洛阳唐代牡丹或菏泽明代牡丹并不是单株存活至今的,只是从那时兴起种植的,一般牡丹寿命不过几十年,超过百年的稀少)
二、同株异花。
在同一株汉代牡丹上可开出花色不同,花型不同,层次不同的牡丹花。有荷花型、菊花型、千层台阁型。
三、异地不活。
汉代牡丹只能在这个池内栽培,离开此地,则不能成活。1937年后,日寇侵华期间,驻县日军头目妄图独霸名花,曾两次派人深挖,连根带土运回日本栽种,虽然浇水施肥,百般侍弄,汉牡丹仍以死抗争,枯萎而亡。汉代牡丹遭此劫掠,枝叶干枯,数年不发。直到一九四九年,全国解放后,汉牡丹才根枝复生,鲜花又开。因此人们又称赞汉牡丹有民族气节,是爱国神花。后来又有人进行移栽,仍旧未能成活。
四、不解之谜。
既有古代神话(入地成花,牡丹救主),又有现代不解之谜:在清代光绪皇帝和慈禧太后驾崩那一年,曾开过两朵白花。一九七六年又开了三朵白花,就在那一年,周恩来总理、朱德委员长、毛泽东主席相继去世。
五、素有灵气。
清光绪十六年的石碑上,就记载着柏乡汉牡丹”素有灵气”。从老一辈就流传着”花开知国事,花盛则年丰,花衰则年欠”的说法,至今百姓”观花问事”之风仍盛。
牡丹和芍药的故事
牡丹和芍药的故事如下:
1、芍药花神
扬州芍药,冠绝天下,这是亘古以来就被默认的,就像一提牡丹,就会想起洛阳。在扬州,有一座三贤祠,供奉的是欧阳修、苏东坡、王士_这三位先生。这三位先生先后在扬州任职,都兴利除弊,关心民情,故而深受当地百姓爱戴。
其中苏轼任职最短,只有半年,却做了一件大大有利于扬州百姓的事,而此事就与芍药有关。北宋奸相蔡京此前担任扬州太守,蔡京书法极好,骨子里是个文人,所以对于欣赏名花之类雅事也情有独钟。他于是仿效洛阳牡丹花会,年年春天在扬州城里举行芍药万花会。
蔡京要搜集千万枝芍药供他一人独享,上有所好,下必甚之,他手下人为了讨好蔡京,把城里百姓家的苗圃都洗劫一空,更有甚者,借着抢花的名义顺手打劫百姓钱财,惹得民怨沸腾。苏东坡上任之初,正是芍药盛开之时,百姓说此事实在扰民,便下令废除了芍药万花会,百姓欢呼踊跃。
后来传言说是芍药因惨遭折毁,便托梦给了苏学士求救,苏东坡死后,升天做了花神,便成了中国十二花神之一的芍药花神。
2、四相簪花
相传北宋名相韩琦担任扬州太守时,喜欢种植芍药。有一次居然盛开了四朵“金带围”。扬州芍药中有不少名品,其最具传奇色彩的莫过于“金带围”一品。它的花瓣呈红色,盛开后一条黄色的晕纹围在瓣边。物以稀为贵,因它不常开放,故而身价极高。
韩琦一见,十分诧异,此事千古难逢,故而想邀请三人一同前来观赏。当时在扬州的正有王安石、王_,二人应邀前来。在邀的另一位因拉肚子不能前来,倒是远道而来的陈升之赶上了这次聚会。四人饮酒品花,韩琦便请每人簪上一朵“金带围”,后来,这四个人都先后做了宰相,
“四相簪花”的故事就是由此而来,所以“金带围”也成了宰相之兆。
3、芍药典故
东汉神医华佗为研究中草药方便,在其宅前建了个药园,他种药草、建药房,向人们传授技艺。有一天,一位外地人送给他一颗芍药,他就把它种在屋前。他仔细研究了芍药的叶、茎、花之后,觉得没有什么可做药用。
某天,华佗在灯下看书至深夜,忽然屋外传来女子的啼哭声,他抬头向窗外望去,只见朦胧月色中有一位美貌女子,掩面啼哭。华佗颇感纳闷,推门而出,却不见其人,只见那女子站的地方是棵芍药。华佗心中一惊,难道它就是刚才的那个女子?
他看了看芍药花,摇了摇头,自言自语道:“你自己全身上下无奇特之处,怎能让你入药?”转身回屋读书去了。谁知刚刚坐下,啼哭声又飘然而至,再去看时,还是那棵芍药。反复几次,皆是如此。华佗觉得蹊跷,喊醒睡熟的妻子,一五一十地将刚发生的事说于她。
妻子说:“药园里的一草一木,到你手里都成了良药,被你用来救活了无数病人,独有这株芍药被冷落一旁。想来你是没有弄清它的用处,它感到委屈了吧。”
华佗听罢说道:“我尝尽了百草,药性无不辨得清楚,该用什么就用什么,没有错过分毫,对这芍药,我也多次品尝过,确实不能入药,怎么说是委屈了它呢?”事隔几日,华夫人血崩腹痛,用什么药也不见好转,她便瞒着丈夫,挖起芍药根煎水喝了。
不过半日,腹痛渐止,又服了二日,其病全无。她把此事告诉了丈夫,华佗才意识到自己忘记了研究它的根,着实委屈了芍药。后来华佗对芍药的肉质块根(白芍)做了细致的试验,发现它生品长于平肝,麸制长于养血、敛阴,酒制长于活血,碳制长于止血。
4、牡丹与芍药
传说很久以前,柏乡县北郝村弥陀寺(现汉代牡丹园)一得道圣僧,在一日黎明早课完毕,忽闻笙歌阵阵,奇香扑鼻,祥光迸射。诧异之间,只见一对少男少女,身披红装,手挽手自天飘飘而降,没于寺内阶下。天亮以后在村内传开,老少前来探看时,仙女、仙子降隐之处,
生出两簇奇花——牡丹、芍药花,两花相依相伴,很快长到七、八尺,开出了如盘大的艳丽的花朵。一直到了西汉末年,王莽新朝,即公元伊始年间,刘秀为躲避追杀,跃入弥陀寺断墙之内,昏了过去,牡丹刷地伸枝展叶,紧紧包裹刘秀,躲过了追兵。刘秀醒来,躺在花丛之中,神清气爽。
刘秀称帝后,为感谢牡丹的救命之恩,巡视河北,专驾柏乡,故地重游,感慨万分,于是题诗一首:小王避乱过荒庄,井庙俱无甚凄凉,唯有牡丹花数株,忠心不改向君王。汉牡丹之名由此而得,也使汉牡丹扬名天下。更负有盛名的是汉牡丹不屈有挠的性格和超凡的灵性。
1937年,侵华日军占领了河北柏乡,对这千古名花垂涎三尺,欲独霸为己有,曾先后两次兴师动众,深掘数尺,连根带土运往日本,悉心养护,但均告失败,汉牡丹宁死不弯腰,不做负国“人”。
汉牡丹遭此劫难后,数年不发。然而解放后的第二个春天,汉牡丹竞破土而萌芽,连片而发,且枝繁叶茂,含翠吐芳,重现人间。可见汉牡丹有民族气节。1976年“五一”前,历来开粉红颜色的汉牡丹在这一年连开了三朵硕大的白花,一时人们惊奇不解,
恰恰在这一年毛泽东、周恩来、朱德这三位开国领袖相继去世。就在同年五墩汉代芍药也休花不开,南北方连遭水灾,由此给素以“花开知国事”充满超灵性的汉牡丹前所未有的神韵。
5、牡丹典故
“天香国色擅名久,艳艳妩媚更可怜。自与洛神魂共附,无人笔下不牡丹。”相传,武则天称帝后,为贺太平盛世,显示帝威浩大,在正值严冬之时,乃令百花齐放,百花不敢违旨,唯有牡丹以为不合时宜,抗旨不从,武则天怒斥它胆大妄为,便将它从长安贬到洛阳,与可怜的洛神为伍。
牡丹谪居洛阳并不气馁,仍然奋发有为,开得更好,蔚成天下第一。从此,每到谷雨时节,洛阳就有牡丹盛会。宋代大文豪欧阳修为此盛会写诗作志。其诗曰:“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。”其志曰:“时值牡丹盛会,士庶竟为遨游。”
参考资料来源:百度百科-柏乡汉牡丹传说
参考资料来源:百度百科-芍药属
柏乡牡丹园现在开放吗
柏乡牡丹园现在开放。根据查询相关公开信息显示,汉牡丹园位于河北邢台市柏乡县北郝村,距县城5公里,占地面积3600平方米,园内建有汉牡丹碑亭,书面展室、文物石刻碑等。除本地汉代牡丹、芍药外,还栽种着从洛阳、荷泽移栽来的牡丹、芍药二百多株。柏乡汉代牡丹,枝粗如,花大如盘,同株异花,溢香满园,旁有芍药相伴。开放时间是每年7月1日到次年3月31日,周一到周日,08:00-17:00(全天),停止入场时间:16:30。每年4月1日到6月30日,周一到周日,08:00-18:00(全天);停止入场时间:17:30。
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