红娘出自哪部古典名剧
红娘出自《崔莺莺待月西厢记》。《崔莺莺待月西厢记》是元代王实甫创作的杂剧，简称《西厢记》。红娘在《西厢记》中，是相国府小姐崔莺莺的贴身丫环，在她的帮助下，崔莺莺和张生最后有情人终成眷属。
红娘的生平
红娘在《西厢记》中，不仅是相国府小姐崔莺莺的贴身丫环，同时也负责帮老妇人监视小姐。红娘在元代社会里，虽然是相国小姐莺莺的贴身女婢，但其社会身份只是一个贱民。而红娘却拥有高于时代的自由精神，她一面鼓励、安慰张生，替张生想办法，帮张生成就好事;一面也会批评张生软弱，文魔秀士。红娘是一个机智勇敢、沉着冷静、机智敏捷的姑娘，她最终选择站在了老夫人的对立面，并且沉着冷静，勇敢机智地化解了危机，为张生与崔莺莺的结合做出了不可磨灭的贡献。
《西厢记》的介绍
《西厢记》，又叫做《王西厢》、《北西厢》，全剧含有反封建礼教的色彩，书写了书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
红娘出自哪部经典戏剧
“红娘”，出自元稹所著《莺莺传》，也就是我们熟悉的《西厢记》。故事说的是唐贞元年间，西洛书生张珙进京应试，在河中府普救寺邂逅崔相国的女儿崔莺莺，二人一见倾心，红娘从中搓合，最终结成眷属。
《崔莺莺待月西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
《崔莺莺待月西厢记》被明代的李日华改编成南曲《西厢记》，清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，而且对汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》创作产生了深远影响。如《红楼梦》第二十三回的回目“《西厢记》妙词通戏语《牡丹亭》艳词警芳心”即直接关涉《崔莺莺待月西厢记》。历代文人对《崔莺莺待月西厢记》尤为青睐，现传明、清刻本不下百种，为古典剧作之冠。拉丁文、英文、法文、德文、俄文、意大利文、日文等均有译本，影响所及，遍布全球。
在国学上,“红娘”一词是出自于哪部经典戏剧？
“红娘”一词出自于《西厢记》。
红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。
红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。
红娘出自哪里
红娘出自元杂剧《崔莺莺待月西厢记》，《崔莺莺待月西厢记》一般简称为《西厢记》。在《西厢记》中，红娘是相国府小姐崔莺莺的贴身丫环，在她的撮合下，张生和崔莺莺最终有情人终成眷属。
红娘的人物介绍
在元朝，社会有明确的良民、贱民之分。奴婢在元代被称为驱口，其社会地位较低。驱口只有通过赎身才能摆脱贱民身份，成为良人，但赎身的费用很高，对大多数驱口而言，赎身几乎是不可能的。驱口主要被用于家内服役，部分人从事农业、牧业或手工业生产。通过赎身脱离奴籍的驱口，一般仍需与使主保持一定的依附关系，成为其家的贴户，又称为户下户。
在这种身份下，在元代封建体制，红娘作为相国府里小姐的贴身丫环，主动促成崔莺莺与张生之间的爱情，这充分体现了红娘人物的机智勇敢与积极豁达。红娘的形象在古代万千侍女中是个不朽的典型，她促进了《西厢记》的广为流传，在艺术史上具有较高的价值。
《西厢记》的作者
《西厢记》的作者是元代杂剧作家王实甫，王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名，主要代表作除了《西厢记》之外，还有《丽春堂》、《破窑记》等。王实甫创造元曲词汇，是中国戏曲”文采派”的杰出代表。
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