玉尔(玉尔于成的意思)

撒拉族的民间诗歌中透露了啥民俗事象?

撒拉族是一个善于说唱的民族。在长期历史发展过程中,创造了自己丰富多彩、独具一格的文学艺术。其中民间故事、传说、神话、童话、寓言、笑话是该民族民间文学的主要组成部分,在民间文学中占有很大的比重;风格独特的民间歌谣“玉尔”(撒拉曲) 、“宴席曲”、“仪式歌”、“儿歌”、“号子”等都是撒拉族人民生活和思想感情的真实反映,其中都蕴涵着丰富的民俗事象。

撒拉族是一个全民信教的民族,伊斯兰教对他们的政治、经济、思想、文化和风俗习惯等都产生了不同程度的影响。撒拉族民间故事中广泛反映了这一信仰习俗。如在《阿丹目,艾斯里掏热亥旦》(泥捏阿丹)的神话故事中,讲述了胡达(真主)用泥土捏出了阿丹目(人祖) ,又从阿丹目肋下取出了一根肋条,造了哈娃。后来,他俩受“易比利斯”(魔鬼)的引诱,吃了禁果,被罚降到世上。又如在《阿姑•尕拉吉》中,姑娘尕拉吉与邻村的穷人小伙子高斯古尔•阿吾相爱并订了亲,在他们即将结婚的时候,尕拉吉的父亲又反对他们的婚姻,将尕拉吉关起来,并派其兄长追杀高斯吉尔•阿吾。结果,高斯古尔•阿吾被杀。当尕拉吉逃出家后,看到了高斯古尔的尸体时,她哭泣地说:“高斯古尔•阿吾啊,顿亚是哄人的梦,阿赫热提才是永久的幸福乐园。”这里,“顿亚”、“阿赫热提”是撒拉族对世间、阴间的叫法,体现了伊斯兰教对撒拉族语言的影响。在《阿娜•云红姬》中,阿娜•云红姬嫁到“巴尔克西”(富人)家后备受虐待,她伤心透了,几次想跳井自杀,但想到这是叛教的行为,就活下来了。后逃回娘家,但娘家不收留她,认为“嫁出去的姑娘是泼出去的水”,最后,她哭诉道:“牛马般的劳累夺去了我修行练功的时辰。”这些都具体反映了伊斯兰教对撒拉族人民生活的影响。

此外,不少作品还深刻揭露和抨击了历代统治阶级的残暴、专横、贪婪、虚伪和愚蠢,同时也歌颂了劳动人民在尖锐、复杂的阶级斗争中所表现的机智、勇敢和自我牺牲精神。神话《蟒斯赫尔》(又名《聪明的老汉》)描写了一个代表恶势力的九头妖魔,在它将要吃尽全村百姓的时候,碰到了一个聪明的老汉,这个老汉不仅用自己的智慧巧妙地避免了被吃的灾难,还使妖魔失掉了九颗头。类似的故事还有《布热、吐里古、道仙》(《狼、狐狸和兔子》) 、《道仙麻布热》(《兔和狼》)等。这些动物寓言故事形象地体现了撒拉族下层人民的机智和勇敢。

民间故事中还体现了撒拉族的历史及各种社会民俗。如《韩二个》讲的是韩二个率领穷人与“哈尔”(汉语称哈尔户长)作斗争并同苏四十三一起领导撒拉族人民进行反清起义的故事。《阿舅日》是描写家境贫寒的外甥尕拉•阿吾,在得知自己的父亲被朝廷命官兼大财主的五十三阿舅逼债逼死的悲惨家史后,替父报仇的故事。《阿腾其根•麻斯睦》中,麻斯睦以自己无与伦比的勇敢、刚毅,以及超人的力气和武艺,杀死了乔装打扮、混入人间、杀死无数生命的九头妖魔“蟒斯赫尔”,并在大鹰的相助下,从深洞中飞回人间,与其爱人共•阿娜(太阳姑娘)团聚。这些传说和故事体现了早期撒拉族社会的血缘组织和血亲复仇的习俗。此外,在《阿娜•云红姬》、《罗仙布迂险记》、《日孜根取妻》等故事中都提到了“天上无云不下雨,世上无媒不成亲”这样的谚语,体现了撒拉族男女结婚时,请媒人(男性一人,女性二人)的婚姻习俗。

上述故事、传说、神话等口头文学,不但有深刻的思想内容和较高的艺术价值,而且就其内容和形式而言,保留了相当多的中亚细亚民族的文化风格,同时也体现了撒拉族信仰习俗中流动着阿尔泰———突厥文化和阿拉伯———伊斯兰文化以及汉———藏文化的血液。

撒拉族民间诗歌包括民间长诗、民歌。“撒拉曲”,撒拉语叫“玉尔”,是用本民族语言和曲子演唱的长篇抒情诗。流传较广、影响较大的作品有《巴西古溜溜》、《撒拉尔撒西布尕》、《阿依固吉古毛》、《哎道》、《皇上阿吾 》、《阿丽玛》等,这些作品大都抒发了青年男女的相爱之情。除反映撒拉族青年男女冲除封建礼教的桎梏,追求自由恋爱和幸福生活的斗争精神之外,同样也蕴涵着丰富的民俗事象。如《巴西古溜溜》中的“巴西溜溜,帽子戴得俊俏; 腰儿细细的,丝带儿扎得苗条”;《阿丽玛》中的“头上戴的是绿盖头,身上穿的是青夹夹,脚上穿的是阿拉鞋(绣花鞋) ”,反映了撒拉族男女的服饰习俗。《撒拉尔撒西布尕》中的“撒拉尔撒西布尕,巧手制口弦,阿娜云红姬,巧舌弹口弦”等体现了撒拉族的民乐等游艺民俗。从“磨轮为啥转呀,山沟流水冲;磨盘为啥响呀,上有红青稞⋯⋯”中可看出撒拉族用水力带动磨盘以磨面的习俗。

玉尔(玉尔于成的意思)

南宁玉尔文化传媒可不可信

可信。南宁市玉尔文化传媒有限公司成立于2018年,位于广西壮族自治区南宁市,该公司是在南宁市行政审批局登记备案的一家正规公司,因此是可信的,该公司是一家以从事商务服务业为主的企业。

南宁玉尔有限公司拍册子是真的吗

是的,比较靠谱。南宁市玉尔文化传媒有限公司成立于2018年07月12日,注册地位于南宁市兴宁区朝阳路29号西南商都819号,法定代表人为范建彬。经营范围包括文化交流活动策划,演出经纪(具体项目以审批部门批准为准);模特经纪代理(具体项目以审批部门批准为准);设计、制作、代理、发布国内各类广告;摄影摄像服务;庆典活动策划;公关礼仪服务;房地产营销策划;人才中介服务(具体项目以审批部门审批的为准)。

玉尔翻译成维吾尔族话

玉 在维吾尔语 qash teshi قاش تېشى

玉尔 这个发音在维吾尔语里 走、一起走的意思。

玊尔是什么意思?

尔 [ ěr ]的意思如下:

1、第二人称代词,相当于「汝」、「你」。

【组词】:尔心、尔曹、尔虞我诈。

2、此、这、那。

【组词】:尔后、尔时。

3、如此、这样。

【组词】:不尔、果尔。

4、词缀。表性状。

【组词】:莞尔、卓尔。

5、近。通「迩」。

【组词】:尔来。

扩展资料

字形演变

文言版《说文解字》:尔,丽尔,犹靡丽也。从冂,从㸚,其孔㸚,尒声。此与爽同意。

白话版《说文解字》:尔,丽尔,犹如靡丽。字形采用“冂、㸚”会义,表示孔格交织,“尒”作声旁。“尔”字与“爽”都采用“㸚”作边旁,造字 构思相同。

词语解释

1、尔耳 [ ěr ěr ]

释义:如此罢了;如此而已。

2、莞尔 [ wǎn ěr ]

释义:形容微笑。

3、尔曹 [ ěr cáo ]

释义:尔辈;你们这一类 的人(含有轻视的意思)。

4、乃尔 [ nǎi ěr ]

释义:指示代词。如此;像这样。

5、宴尔 [ yàn ěr ]

释义:安乐。

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