雷首公和妈祖那个官大
妈祖的官大。
妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。雷首公又称雷神,是天庭的神仙,而妈祖则是掌管天庭的。因此妈祖的比雷首工的大。
目前,全世界47个国家和地区,共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙,有3亿多人信仰妈祖。20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日,妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产,成为全国首个信俗类世界遗产和全人类共同精神财富。
雷首在那个朝代的人?
雷首,汉语词语,意思是古山名。即今 山西省 的 中条山脉 西南端。
léi shǒu ㄌㄟˊ ㄕㄡˇ
雷首
古山名。即今 山西省 的 中条山脉 西南端,介于 黄河 和 涑水 间,主峰在 山西 芮城 西北。《书·禹贡》:“ 壶口 、 雷首 ,至于 太岳 。” 孔 传:“三山在 冀州 太岳 上党 西。” 孔颖达 疏:“《地理志》云…… 雷首 在 河东 蒲坂县 南。”《穆天子传》卷四:“天子南还,升于 长松 之隥;孟冬壬戌,至于 雷首 。”按,此山绵亘数百里,随地异名。《水经注·河水》载俗称 尧山 。《括地志》、《通典》各载九名。略有差异,有 历山 、 首阳山 、 蒲山 、 襄山 、 甘枣山 、 猪山 、 渠猪山 、 独头山 、 薄山 、 吴山 、 中条山 等称。
神名。在粤西地区特别是雷州半岛,人们多信奉雷首。雷首有辟邪镇妖之术,故每年入春,人们会在门梁贴上画有雷首的黄符,用以辟邪镇妖,祈求一年能一帆风顺,平平安安。
雷首公大还是白马公大
雷郡东岭村建有灵冈庙,供奉白马神、雷首、班帅侯王以及祖先诸位神灵。
逢年过节,村民均前往拜祭。相比于雷首公(雷公)、班帅侯王(班超),白马神不太出名,更令人吃惊的是,他还是外来的神祇。
白马神也被尊称为白马公,生时名为董晋,东晋时人,世居江西分宁(今武宁)。兄弟三人中最小,当时人称他为董三。董晋生得膀大腰圆,以打铁冶炼为生。现在的武宁县城南门还有条铁炉巷,相传是白马神生前铸剑的地方。
当时蛟龙成精,为害四方,水灾连年。道教四大天师之一的许逊得道后,四处云游,所到之处,蛟害一一被除。某日,许逊云游至分宁,见董晋骨骼惊奇,是个修道之人,便收他为徒。董晋于是跟他学习道术,一起斩妖除魔。
有天,师徒在街上行走时,迎面遇到一位英俊少年,与他们寒暄了一番便匆匆离去。许逊对董晋说:“刚才那位少年是老蛟精,特地来试探我们的法力。你看他衣冠楚楚、风度翩翩,可浑身上下都是腥味。我故意装作不知道,准备端了他的老窝。”
许逊沿着蛟龙的气味追寻到江边,见他化成一只黄牛躺在沙滩上,许逊就用纸剪了一头黑牛跟黄牛打斗,并吩咐董晋一旁助战。正当两牛激烈地争斗时,董晋一剑刺中了黄牛的左臂,黄牛施了障眼法,化作葫芦跳入江中逃走。许逊施法追寻,探得此蛟已逃往长沙,化为人形,住在刺史贾玉家中。
原来,在几年前,贾玉见一美少年一表人才,便将独生女许配给他,这个美少年就是被董晋刺伤逃走的蛟精。他在每年春夏之交时,泛游江湖,到了秋天满载而归,看上去俨然是一位生意人,其实是趁洪水泛滥之际抢夺他人财产。
这年秋天他空手回来,对岳丈说:“我在路上遇到强盗,所挣财物被洗劫一空,胳膊也被打成重伤。”贾家人急忙四处求医,许逊师徒便化作医生前往贾府。见到蛟精,许逊厉声骂道:“害人妖精,我追到这里,岂容你再跑!”
蛟精吃了上次的亏,不想过多纠缠,便跳入院中水井里,一路潜逃到了南昌。
许逊师徒又追到南昌,董晋献计称此蛟如此厉害,不如将其封印在古井中。于是许逊役使鬼神在城南古井中铸造铁柱,铁柱高出井外数尺,井下面有八根铁锁与地脉相连。而董晋找到蛟精所在,言语间有意激怒他。蛟精见只有刺伤自己的小子一个人来找麻烦,觉得打不过师傅,就算有伤收拾个徒弟也绰绰有余。在新仇旧恨之下,蛟精与董晋大战一场。
董晋佯作败退,引诱蛟精至古井处。许逊现身,蛟精不敌师徒二人,遂故技重施跳入古井中想逃走。这下正中了师徒二人的计谋,蛟龙被铁锁困住,许逊念下咒语:“铁柱若歪,其蛟再兴,吾当复出;铁柱若正,其蛟永震。”此蛟害终于被除。因此,南昌有个铁柱万寿宫,始建于晋永嘉(312年),即为礼奉许逊所建。
此后,师徒又四处除蛟龙,荼毒一方的蛟害遂绝迹。之后世人遵奉许逊为“江西福主”,董晋为”旌阳部将”(许逊曾出任旌阳令,世称许旌阳)。宋代,皇帝御封许逊为“神功妙济真君”,董晋被封为“白马忠懿王”。
董晋成为白马神之后,四处云游,发现某地为风水宝地,就会托梦村民,建庙宇,立神像,兴香火,成为村庄的守护神。
当时,雷郡三面环海,海滨多怪,蛟螭为害,当地百姓苦不堪言。白马神遨游到雷地,以救灾除害为要务,施展法力帮助百姓诛灭怪害,当地百姓得以安居乐业。”白马神有大功德于民”,为了纪念他为雷州所做的好事,当地百姓建立庙宇,世世代代祀奉他,”至今享祀不忒” 。
【注】
本文系拓展,正式的文字记载是清代雷州知府张赓云写的《雷郡白马庙记》:
“白马神姓董,讳晋,东晋时人,性孝友,世居江西分宁,分宁者即今之武宁县也。兄弟三人,神居季,当时或称为董三,业冶为生。今武宁县城南门尚有铁炉巷,相传为神生前铸剑处,后师许旌阳学道,斩蛟立功,遂为旌阳部将,宋时封为白马忠懿王,……
雷首神公是什么神仙,雷首神公是怎样成仙的啊,他有什么作为,他是那里人
雷首神公是什么神仙,雷首神公是怎样成仙的啊,他有什么作为,他是那里人?从前,雷州半岛的农民家家户户都供奉着雷公神──雷首公。据说雷首公就是天上五雷的头头,它的面貌好象凶神恶煞,身上张开一对翅膀,脸色黑得象锅底,连全身的袍甲也是乌黑发亮的。它的眼睛圆圆凸出来,嘴巴尖尖象公鸡,一手执斧头,一手执利凿,杀气腾腾,真是令人害怕。雷州半岛的雷公神还有一个特殊的标志:两眼之间雕有一条小鲨鱼或其它海生动物。为什么下雨时雷公总是在天上呻吟呢?为什么冬天的雷声较少呢?为什么雷公老是劈死好人而偏偏不劈死偷东西的盗贼呢?这里流传着这么一种说法:
古时候,雷州半岛海边的一间茅屋里,住着一位老汉。老汉有三个儿子,都已成人。三个儿子都长得仪表堂堂,品貌非凡,而且各有一种特殊本领。老大有一对特别灵敏的耳朵,不论千万里远的声音他都能听得见,所以大家都称老大为“顺风耳”。老二浓眉大眼,不论多远的东西都能看得清清楚楚,还能看穿千里云雾,所以大家都称老二为“千里眼”。老三呢?更加神通广大,双手能拔起大树,还炼得一身铜皮铁骨,刀砍不入,大家都称他为“大力士”。老汉有这么三个能干的儿子可不用愁了。平日里勤耕勤作,有时下海捕鱼,一家人过着丰衣足食的日子。
可是,天上的雷公偏偏要与人作对,时刻想降祸人间,破坏人们的幸福生活。
一天,老汉一家人正在家里吃早饭,突然间天暗下来了,伸手不见五指,大家都感到很是奇怪,老大的顺风耳侧耳一听,急忙告诉大家:“我听到天上的雷公说,趁着天昏地暗,要降祸咱这家。”一家人都吃了一惊。老二接着说:“再让我看一看。”老二的千里眼能透过云雾,一瞄就清楚了。老二说;“真的,雷公手执凿子、斧头,已经跳出了南天门,从乌云缝间下来了。”
这时,大力士老三显本领了,他擎起一把大斧头,急忙说:“大家快躲藏起来,我和雷公拼了!”
雷公一下到地面,不问青红皂白,一见老三,就一斧头劈下来,可是,老三是铜皮铁骨,斧头砍不进。老三眼明手快,顺势倒砍了一斧头,这一斧头正砍中雷公的额头,把雷公砍昏了。等雷公清醒过来时,已经被鸡笼罩住了,一时无法挣脱。
当天夜晚,更深人静,有一个盗贼来偷老汉的鸡,谁知刚打开鸡笼,雷公就逃走了。
说也凑巧,就在盗贼打开鸡笼的时候,老大在睡梦中还能听到雷公拍着翅膀逃跑的声音,知道一定是雷公逃跑了,急忙唤醒了老二、老三,一齐去追赶雷公。
雷公因为伤势过重,飞不上天。逃到海边,走入海里躲藏起来了。老二的千里眼看得一清二楚,三兄弟循着雷公逃跑的路追去。海上的鱼大概是仇恨三兄弟捕食它们的缘故吧!有一条大鲨鱼张开了大嘴,让雷公躲藏进去,一直躲藏了一个冬天,最后逃回天宫。所以,现在的雷公绝不会击死海里的鱼,也是为了报恩。冬天雷声较少,也是这个原因。
雷公曾被老三砍了一斧头,额头有了伤疤。现在,凡是刮风下雨,雷公的伤疤就会作痛,所以下雨时就“嗡嗡”地呻吟,这就是雷声。雷公与人类结下了深仇大恨,直至今天,雷公每年还在雷州半岛击死人命,而且被击死的都是好人。
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