《乐府诗集》卷九十六 新乐府辞七(7)
【法曲】
《唐会要》曰:“文宗开成三年,改法曲为仙韶曲。”按法曲起於唐,谓之法部。其曲之妙者,有《破阵乐》《一戎大定乐》《长生乐》《赤白桃李花》,馀曲有《堂堂》《望瀛》《霓裳羽衣》《献仙音》《献天花》之类,总名法曲。”白居易传曰:“法曲虽似失雅音,盖诸夏之声也,故历朝行焉。”太常丞宋沇传汉中王旧说曰:“玄宗虽雅好度曲,然未尝使蕃汉杂奏。天宝十三载,始诏道调法曲,与胡部新声合作。识者深异之。明年冬而安禄山反。”知
吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,尧用《咸池》凤巢阁。《大夏》《濩》《武》皆象功,功多已讶玄功薄。汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沈著。《赤白桃李》取花名,《霓裳羽衣》号天落。雅弄虽云已变乱,夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸、洛。女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝,春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。斋
【驯犀】
白居易传曰:“贞元丙戌岁,南海进驯犀,诏养苑中。至十三年冬大寒而驯犀死。”建中之初放驯象,远归林邑近交、广。兽返深山鸟搆巢,鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,不必人人自敦奖。不扰则得之於理,不夺有以多於赏。脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。斋
【立部伎】
《新唐书·礼乐志》曰:“太宗贞观中,始造宴乐。其后又分为立坐二部,堂下立奏谓之立部伎,堂上坐奏谓之坐部伎。”李公垂传曰:“太常选坐部伎,无性识者退入立部伎。又选立部伎,无性识者退入雅乐部,则雅乐可知矣。故作歌以讽焉。”主
胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。宋音郑女歌声发,满堂会客齐喧和。珊珊佩玉动腰身,一一贯珠随咳唾。顷向圆丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。
古诗词中有未央的诗句
1. 关于未央的诗句
关于未央的诗句 1. 含有未央的诗句
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。
《喜雨》
年代: 宋 作者: 陆游
幽人睡觉夜未央,四檐悬溜声浪浪。
乐哉甘澍及时至,九衢一洗尘沙黄。
明朝邻曲各驩喜,赛庙沽酒刲猪羊。
不劳轣辘蹋龙骨,转盼白水盈陂塘。
呼儿扫地设菅席,与汝一醉歌时康。
岂惟磨鎌待收麦,小甑已觉吴粳香。
燕歌行(曹丕)
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女摇踵望,尔独何辜限河梁?
羊栏浦夜陪宴会(杜牧)
戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。
球来香袖依稀暖,酒凸觥心泛滟光。
红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
自比诸生最无取,不知何处亦升堂?
代白纻曲(鲍照)
朱唇动。
素腕举。
洛阳少童邯郸女。
古称渌水今白纻。
催弦急管为君舞。
穷秋九月荷叶黄。
北风驱雁天雨霜。
夜长酒多乐未央。
又六言(陈与义)
未央宫里红杏,羯鼓三声打开。
大庾岭头梅萼,管城呼上屏来。
《除夜》
年代: 宋 作者: 文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
长门怨(陆游)
未央宫中花月夕,歌舞称觞天咫尺。
从来所恃独君王,一日谗兴谁为直?咫尺之天今万里,空在长安一城里。
春风时送箫韶声,独掩罗巾泪如洗。
泪如洗兮天不知,此生再见应无期,不如南粤匈奴使,航海梯山有到时!
2. 形容未央的诗句
1、望未央宫
作者: 刘沧
西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。
云楼欲动入清渭,鸳瓦如飞出绿杨。
舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。
2、除夜
作者: 文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
3、春宫曲
作者: 王昌龄
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。
4、海人谣
作者: 王建
海人无家海里住,采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路,未央宫中常满库。
5、听百舌鸟
作者: 王维
上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。
亦有相随过御苑,不知若个向金堤。
入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。
3. 带有未央的诗句
听百舌鸟
作者:王维
上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。
亦有相随过御苑,不知若个向金堤。
入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·凯歌六首
(岑参)
汉将承恩西破戎,捷书先奏未央宫。
天子预开麟阁待,只今谁数贰师功。
官军西出过楼兰,营幕傍临月窟寒。
蒲海晓霜凝马尾,葱山夜雪扑旌竿。
鸣笳叠鼓拥回军,破国平蕃昔未闻。
丈夫鹊印摇边月,大将龙旗掣海云。
日落辕门鼓角鸣,千群面缚出蕃城。
洗兵鱼海云迎阵,秣马龙堆月照营。
蕃军遥见汉家营,满谷连山遍哭声。
万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城。
暮雨旌旗湿未干,胡烟白草日光寒。
昨夜将军连晓战,蕃军只见马空鞍。
奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使(即太尉(岑参)
诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。
又六言(陈与义)
未央宫里红杏,羯鼓三声打开。
大庾岭头梅萼,管城呼上屏来。
长至日上公献寿(崔琮)
应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。
黄河清(晁端礼)
晴景初升风细细。云收天淡如洗。望外凤凰双阙,葱葱佳气。朝罢香烟满袖,近臣报、天颜有喜。夜来连得封章,奏大河、彻底清泚。君王寿与天齐,馨香动上穹,频降嘉瑞。大晟奏功,六乐初调清徵。合殿春风乍转,万花覆、千官尽醉。内家传敕,重开宴、未央宫里。
别汜水县尉(韩翃)
未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
谷永直言身不顾,郤诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
自怜寂寞会君稀,犹著前时博士衣。我欲低眉问知己,
若将无用废东归。
临江仙(洪适)
远驾星屏临百粤,康沂户户歌功。使君五马去乘骢。卖刀无旷土,赠扇有仁风。莫唱渭城朝雨曲,片帆时暂西东。促归行拜紫泥封。九霄先步武,三接未央宫。
天街晓望(胡宿)
长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。
金波穆穆沙堤月,玉树 上苑风。
香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。
长门怨(陆游)
未央宫中花月夕,歌舞称觞天咫尺。
从来所恃独君王,一日谗兴谁为直?咫尺之天今万里,空在长安一城里。
春风时送箫韶声,独掩罗巾泪如洗。
泪如洗兮天不知,此生再见应无期,不如南粤匈奴使,航海梯山有到时!
婕妤怨(陆游)
妾昔初去家,邻里持车箱,共祝善事主,门户望宠光。
一入未央宫,顾盼偶非常,稚齿不虑患,倾身保专房,燕婉承恩泽,但言日月长。
岂知辞玉陛,翩若叶陨霜。
永巷虽放弃,犹虑重谤伤。
悔不侍宴时,一夕称千觞。
妾心剖如丹,妾骨朽亦香。
后身作羽林,为国死封疆。
4. 关于‘未央’的诗词句
夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》
宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。
《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”
《白雪遗音·南词·义侠英雄》:“义侠英雄美少年,艳阳春景未央天。出门游玩长生乐,绿暗红稀翡翠园。”
宋 苏轼 《秋兴》诗之三:“楼前夜月低韦曲,云里车声出未央。”
宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》:“忆昔 宣和 全盛年,嘉瑞应期来自天。千官朝贺未央里,仰视龙尾垂蜿蜒。”
清 孙枝蔚 《旧宫人》诗:“宫衣叠后未开箱,梦里承恩入未央。”
5. 有关未央的诗句
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
他日若遂青云志 敢笑黄巢不丈夫。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
三十功名尘与土、八千里路云和月。
心旷神怡, 宠辱偕忘, 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。
2
写给未来
我的心
憧憬着未来
也许,现实
总有很多的无奈
但我,还是
一如既往的相信着
憧憬着
未来的美好
纵然有很多的坎坷
有很多的逝去
坎坷的
令我的脚步
更加的坚定
而那些逝去了的
也将变得丰富多彩
6. 关于未央宫好的诗句或古文,急用
【词语】:未央 【拼音】:wèi yāng 【注音】:ㄨㄟˋ ㄧㄤ 详细解释 【央】〈名〉(1)(会意.小篆字形.从大,在冂( jiǒng)之内.上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中.说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂.象远界也.通过说文的这个解释我们知道“冂”是一个很少有人可以到达的地方,那么什么地方是人们很难达到的地方呢?只有客观实际人们很难达到,在这个世界中能够完全符合客观实际的人是少之又少,多多少少都会有一些不符合实际的地方,因此一个人(大)站在冂的当中就是处在客观实际中.本义:符合客观实际.),那么“未央”就是指偏离了客观实际.本句的意思是“荒唐啊,人们因此就偏离了客观实际” 【出处】:《老子》“荒兮,其未央哉”.意思是“荒唐啊,它没有符合客观实际” 【出处】:《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央.” 朱熹 集传:“央,中也.”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央.” 颜师古 注:“未央,犹未半也.言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之.” 【示例】:宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央.” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻.’” ⑵.不久,不远. 【出处】:《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭.” 王冰 注:“央,久也,远也.” 【示例】:清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央.” ⑶.未尽;无已. 【出处】:《楚辞·离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央.” 王逸 注:“央,尽也.”《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光.延寿命,永未央.” 唐 皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦 陇 逼 氐 羌 ,征人去未央.” 【示例】:宋 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 .嫔德门,家有光.命虽绝,庆未央.” 明 屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央.” 未央宫⑷.无边无际. 【出处】:《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉!” 王安石 注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸.” 高亨 注:“荒兮其未央,犹云茫茫无极耳.”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英.灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央.” 【示例】:《白雪遗音·南词·义侠英雄》:“义侠英雄美少年,艳阳春景未央天.出门游玩长生乐,绿暗红稀翡翠园.” ⑸. 汉 代官名. ⑹.本为 汉 宫名,借指宫殿. 【出处】:宋 苏轼 《秋兴》诗之三:“楼前夜月低韦曲,云里车声出未央.” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》:“忆昔 宣和 全盛年,嘉瑞应期来自天.千官朝贺未央里,仰视龙尾垂蜿蜒.” 【示例】:清 孙枝蔚 《旧宫人》诗:“宫衣叠后未开箱,梦里承恩入未央.” 未央释义 “未央”,原出自《诗·小雅·庭燎》,原文是“夜如何其?夜未央.”后来的屈原在赫赫有名的《楚辞·离骚》中也有用到:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央.”但是“未央”在这两处的应用,却有一点为小的差别.下面列举几种“未央”的含义: 一、“央”,会意字,小篆字形,从大,在冂之内.上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中.本义:中心 .“未央”说明未到中心,即未过半.《诗·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思.朱熹 集传:“央,中也.”另外,在以后的一些作品中用到的“未央”,也有这个意思,《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央.” 颜师古注:“未央,犹未半也.言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之.” 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央.” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻.” 二、《离骚》中的“未央”的意思是现在被人普遍认可的,也是它现在如此受宠的原因,它的意思是未尽,无已.王逸 注:“央,尽也.”之后出现的《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光.延寿命,永未央.” 皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦陇逼氐羌 ,征人去未央.” 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 .嫔德门,家有光.命虽绝,庆未央.” 屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央.”都是未尽的意思. 三、除此之外,未央还有不久,不远的意思.《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭.” 王冰 注:“央,久也,远也.” 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央.” 四、未央还有个意思就是“无边无际”.《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉!” 王安石注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸.” 高亨注:“荒兮其未央,犹云茫茫无极耳.”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英.灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未。
7. 和未央有关的诗句
和“未央”有关的诗句如下:
1. 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。—— 白居易 《长恨歌》、
释义:回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
2.及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。—— 屈原《离骚》
释义:趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
3.无复屠苏梦,挑灯夜未央。—— 文天祥《除夜》
释义:以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。
4.明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》
释义:那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
5.灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。—— 屈原《九歌》
释义:看云神宛曲停留云端,神光灿烂气宇轩昂。
6.昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。——王昌龄《春宫曲》
释义:昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
7.愿斯台之永固兮,乐终古而未央。——曹植《铜雀台赋》
释义:希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
8.悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。—— 陶渊明《闲情赋》
释义:可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,只怨秋夜漫漫天光还未发白。
9.一朝出门去,归来良未央。—— 陶渊明《拟挽歌》
释义:一朝归葬出门去,想再归来没指望。
10.大江流日夜,客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
释义:大江日夜奔流不息,骚客内心悲愤不已。
11.为留猛士守未央,致使岐雍防西羌。——杜甫《忆昔二首》
释义:代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。
“晏殊”的词集叫什么?
“晏殊”的词集叫《珠玉词》
1、晏殊[yàn shū](991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
2、《珠玉词》中没有长调慢词,全是小令。由此也可知:一方面当时慢词尚未流行,晏殊笃守《花间》的成规;同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作,不是仔细用心推敲出来的。其次,晏词集中没有朋友之间的和作。
由于晏殊一生富贵,自然无愁苦之词,词中也没有游山玩水或如柳永、张先诸人羁旅愁苦的作品,不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲,不是个人的小悲小痛,又因为他一生历任各级大官,即使有儿女之情也不能像柳永、秦观那样表达出来,所以他词中又似乎有一种潜伏的风情,不能倾泻出来,只能在一定范围内隐约地表达,适可而止。
3、代表作:
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋代·晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《破阵子·春景》
宋代·晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
一梦修得长生乐日月同明万古春出处
出自民间对联黄梁一梦静自修得长生乐天地合辉日月同寿万古春。
对联又称楹联,起源于桃符,是一种对偶文学,大致可分诗对联,以及散文对联,严格区分大小词类相对,可见称“对联起源律诗”是根本的错误。
传统对联的对仗要比所谓的诗对联工整。随着唐朝诗歌兴起,散文对联,被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗的对联。
古代关于长生的诗句
1. 关于长生的诗句
关于长生的诗句 1. 关于长生的诗句或典故
1,宠辱不惊,坐看庭前花开花落;
去留无意,漫随天上云卷云舒。
世事一场大梦,人生几度秋凉。
看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱,是真名士自*!
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
意思是做人要做到无论别人怎么对待你,都不要太往心里去,不要因为人家看重你、夸奖你就得意忘形,也不要因为人家羞辱你、打击你就心怀怨恨。这是在教人修身之道,用一句流行话说:保持一颗平常心,做自己该做之事。
2,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”
2. 带长生的相思诗句
作者:李白 出自唐代李白的《折荷有赠》 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,怅望凉风前。 【赏析】 此诗开头说,湛蓝的秋江一碧如洗,鲜红娇艳的芙蕖摇曳多情,亭亭玉立,妩媚多姿,使人产生无限爱慕之情。
伸手攀荷折蕖,欲赠“秋水伊人”。但遗憾的是,荷上晶莹透亮的露声势浩大,在折攀的刹那间,颗颗泻落,滴入水中,荡漾逝去,“不成圆”三字,既是摹写露珠落水之状,又是一种暗示,隐寓诗人的失落之感,诗情在此暗中一转,由欢愉转为哀恻。
第三句,诗人假设采用云之端有一个美丽的佳人,因为天隔一方,只能相思,无因相见,顿生欲求不能的忧思,诗人伫立在秋风之中,眼望秋江,内心无限惆怅悲凉! 这是一首言志诗,表面上看是作者对一位佳人表达爱慕之情,但从作者的境遇就可知,这里用的手法与屈原将君王比作香草,美人的手法是相同的,这里作者也将自己的君王,或者说是自己的理想比作美人,自己不断追求,但却追求不到,想用莲(谐音怜、恋)来表达自己的爱意,但却终未能实现,而用莲表达此意的在古诗里很多,作者将它用在更深远的意义上了。
3. 关于长生的诗句
汉武好神仙,为觅【长生】酒。
方朔妙诙谐,早润滑稽口。至今湖上亭,酒香渺何有?庆春时晏几道 倚天楼殿,升平风月,彩仗春移。
鸾丝凤竹,【长生】调里,迎得翠舆归。 雕鞍游罢,何处还有心期。
浓熏翠被,深停画烛,人约月西时。 寄嵩阳道人曹邺 三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。
华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问【长生】。行经华阴崔颢 岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客,何如此处学【长生】。 马嵬袁枚 莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比【长生】殿上多!月杜甫 天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔【长生】。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。
宿昭应顾况 武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。那知今夜【长生】殿,独闭山门月影寒。
过骊山窦巩 翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。有人说得当时事,曾见【长生】玉殿开。
题东华观王建 路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅【长生】。
好事近程大昌 绿鬓又红颜,谁道年周甲子。两婿□□蓝绶,那一儿何虑。
只今卜筑水晶宫,归安好名义。金紫珈笄偕老,备【长生】福贵。
点绛唇周紫芝 人道【长生】,算来世上何曾有。玉尊长倒。
早是人间少。四十年来,历尽闲烦恼。
如今老。大家开口。
赢得花前笑。
4. 关于长生的诗句
汉武好神仙,为觅【长生】酒。方朔妙诙谐,早润滑稽口。至今湖上亭,酒香渺何有?
庆春时
晏几道
倚天楼殿,升平风月,彩仗春移。鸾丝凤竹,【长生】调里,迎得翠舆归。 雕鞍游罢,何处还有心期。浓熏翠被,深停画烛,人约月西时。
寄嵩阳道人
曹邺
三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。见说嵩阳有仙客,欲持金简问【长生】。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。借问路旁名利客,何如此处学【长生】。
马嵬
袁枚
莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比【长生】殿上多!
月
杜甫
天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔【长生】。只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。
宿昭应
顾况
武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。那知今夜【长生】殿,独闭山门月影寒。
过骊山
窦巩
翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。有人说得当时事,曾见【长生】玉殿开。
题东华观
王建
路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅【长生】。
好事近
程大昌
绿鬓又红颜,谁道年周甲子。两婿□□蓝绶,那一儿何虑。只今卜筑水晶宫,归安好名义。金紫珈笄偕老,备【长生】福贵。
点绛唇
周紫芝
人道【长生】,算来世上何曾有。玉尊长倒。早是人间少。四十年来,历尽闲烦恼。如今老。大家开口。赢得花前笑。
5. 关于长生的,古诗
张公洞
【作者:周砥】
倏忽凿混沌,兹事岂其余。
不知几何年,云古仙人居。
嗟我至此为踌躇,洞天诸宫窅兮黑。
试命烈火烛空虚,森森怪石相对立,如口欲语手欲抾前有
紫翠房,白云惣丹书。
鹰扬燕舞化为石,芝田久矣不复锄。
可怜仙人常恍惚,虽欲相从已超越。
昆仑阆风吁太高,时亦幽潜到岩窟。
青泥烂烂浮土润,绿髓涓涓映山骨。
吾闻仙人不食而长生,何得有此盐米之空名。
岂伊往来真戏耳,簸弄物化令人惊。
颇疑壶公壶,楼阁中峥嵘。
摩尼珠色常青色,千奇百怪谁所营。
须臾眼暗烛欲尽,惟以拄杖相敲铿。
松中漻漻呼我出,耳中微吟白玉笙。
竦身欲上不可登,绠引鱼贯相支撑。
归来此景若梦寐,俯仰宇宙惟清明。
6. 关于长生的,古诗
张公洞【作者:周砥】倏忽凿混沌,兹事岂其余。
不知几何年,云古仙人居。嗟我至此为踌躇,洞天诸宫窅兮黑。
试命烈火烛空虚,森森怪石相对立,如口欲语手欲抾前有紫翠房,白云惣丹书。鹰扬燕舞化为石,芝田久矣不复锄。
可怜仙人常恍惚,虽欲相从已超越。昆仑阆风吁太高,时亦幽潜到岩窟。
青泥烂烂浮土润,绿髓涓涓映山骨。吾闻仙人不食而长生,何得有此盐米之空名。
岂伊往来真戏耳,簸弄物化令人惊。颇疑壶公壶,楼阁中峥嵘。
摩尼珠色常青色,千奇百怪谁所营。须臾眼暗烛欲尽,惟以拄杖相敲铿。
松中漻漻呼我出,耳中微吟白玉笙。竦身欲上不可登,绠引鱼贯相支撑。
归来此景若梦寐,俯仰宇宙惟清明。
7. 包含长生的诗句
《马嵬》袁枚
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
《行经华阴》崔颢
借问路傍名利客,无如此处学长生。
《系乐府十二首·寿翁兴》元结
谁正好长生,此言堪佩服。
《宿昭应》顾况
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。
《过骊山》窦巩
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。
《题东华观》王建
寂寥虚境里,何处觅长生。
《赠王屋道士赴诏》王建
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。
《红楼梦十二曲——虚花悟》曹雪芹
闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
《长生乐》晏殊
为传王母金箓,祝千岁长生。
8. 诗句中带‘长生’的有没
酒香亭向阮贤汉武好神仙,为觅【长生】酒。
方朔妙诙谐,早润滑稽口。至今湖上亭,酒香渺何有?庆春时晏几道 倚天楼殿,升平风月,彩仗春移。
鸾丝凤竹,【长生】调里,迎得翠舆归。 雕鞍游罢,何处还有心期。
浓熏翠被,深停画烛,人约月西时。 寄嵩阳道人曹邺 三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。
华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问【长生】。行经华阴崔颢 岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客,何如此处学【长生】。 马嵬袁枚 莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比【长生】殿上多!月杜甫 天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔【长生】。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。
宿昭应顾况 武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。那知今夜【长生】殿,独闭山门月影寒。
过骊山窦巩 翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。有人说得当时事,曾见【长生】玉殿开。
题东华观王建 路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅【长生】。
好事近程大昌 绿鬓又红颜,谁道年周甲子。两婿□□蓝绶,那一儿何虑。
只今卜筑水晶宫,归安好名义。金紫珈笄偕老,备【长生】福贵。
点绛唇周紫芝 人道【长生】,算来世上何曾有。玉尊长倒。
早是人间少。四十年来,历尽闲烦恼。
如今老。大家开口。
赢得花前笑。菩萨蛮郭应祥 去年持酒为君寿。
劝君更上悬车奏。通籍已金闺。
腰银袍亦绯。壶中闲日月。
自有【长生】诀。父子弟兄贤。
一门行地仙。端午帖子·太上皇后阁周必大 艾叶双人巧,菖花九节荣。
玉皇膺曼寿,金母共【长生】。临川梁译投冰溪救母谢昌国作孝德记杨廷秀有周必大 王祥名冠晋公卿,大节亭非为剖冰。
救母如梁真笃孝,奈何不贵不【长生】。 同年杨谨仲教授生日周必大 玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东。
杜萧安在王陈远,极贵【长生】总属公。 端午贴子词·皇后阁五首周麟之 绕臂长生缕,无非柘馆丝。
还因袗絺绤,深念葛覃诗。 望秦川歌周麟之 阿瞒按舞长生殿,妃了洗妆端正楼。
此去恰如巫峡梦,相望千里事悠悠。 戒坛周文璞 相君孙女小乘僧,身入只园佛律行。
三级戒坛秋色冷,个中蝼蚁亦长生。 望茅山六言三首周文璞 羽衣药叟欢迎,手执兰花共行。
从此十年不调,可能久视长生。
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长生乐 双调七十五字,前段八句五平韵,后段六句四平韵 晏 殊 玉露金风月正圆韵台榭早凉天韵画堂佳会句组绣列芳筵韵洞府星辰龟鹤句福寿来添韵欢声喜
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色句同入金炉泛浓烟韵清歌妙舞句急管繁弦韵榴花满酌觥船韵人尽祝读富贵又长年韵莫
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教红日西晚句留著醉神仙韵
○○●○● ⊙◎●○○晏词二首,大同小异,其前段结句,例作拗句。又,前段第六句,旧本作“来添福寿”,应作“福寿来添”方合,观别首“飘散歌声”,声字用韵可证。 谱内可平可仄,即参下词。 又一体 双调七十五字,前段八句四平韵,后段六句四平韵 晏 殊阆苑神仙平地见句碧海架蓬瀛韵洞门相向句倚金铺微明韵处处天花撩乱句飘散歌声韵装真筵
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寿句赐与流霞满瑶觥韵红鸾翠节句紫凤银笙韵玉女双来近彩云韵随步朝夕拜三清韵为传
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王母金箓句祝千岁长生韵
○●○● ●○●○○此与前词同,惟前段起句不用韵,后段第三、四句俱七字异。
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