嫦娥跟后羿什么关系
嫦娥跟后羿是夫妻关系。嫦娥,是中国上古神话中的仙女,据西汉著作《淮南子》中说,是因她偷吃了后羿从西王母那里得到的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人。
故事由来:“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最初出现在《归藏》。《连山》《归藏》是我国古文化的典籍。人们认为它们是《周易》的前身。齐梁时期的刘勰在《文心雕龙》里说:“《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,常娥奔月。”唐人李善注《文选》,在谢庄《月赋》提到嫦娥的地方作了这样的解说:“常娥,羿妻也。《归藏》曰:昔常娥以不死之药奔月。”“嫦娥奔月”的神话故事,据西汉《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。
嫦娥和后羿的故事
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。
另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
拓展资料:
1、嫦娥介绍
嫦娥,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。 据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
2、后羿介绍
后羿,本称“羿”、“大羿”、“司羿”,五帝时期人物,帝尧的射师,嫦娥的丈夫。 羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山,自幼在山林中成长。他善于射箭,后来成为射师,被帝尧封于商丘(今河南省商丘市),羿曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎民。人们尊称他为“羿、大羿”。 (由于夏代有穷国君主后羿的名字里也有“羿”字,且也善射,所以后人容易将二人的事迹、称呼混淆。)
嫦娥和后羿是什么关系?
嫦娥和后羿是夫妻关系
历史上后羿的原型有两个,一个是上古三皇五帝时代,帝喾时期的人。话说此人刚出生就被父母抛弃,在山林中长大,非常擅于射箭。
曾经帮助帝尧征战四方,最终迎娶了帝喾的女儿嫦娥。嫦娥原名恒娥,汉朝时期皇帝汉恒帝为了避讳,把恒娥改为了嫦娥。
另一个后羿的原型是夏朝时东夷族一部落的首领,他本名叫夷羿,他继承了祖辈的箭术,当时国君太康是个昏庸国君,手握重兵的夷羿就发动政变,立了太康的弟弟仲康为国君。
仲康一直都想把夷羿杀掉,自己真正的掌权,却因事败后被杀,仲康死后,他的儿子继位,此时的夷羿野心膨胀,干脆废了国君自己继位,史称“太康失国“,与此同时另一个部落首领有个女儿,能歌善舞非常漂亮。她的名字就叫嫦娥,后来嫦娥嫁给了夷羿,还生了一个儿子。
真实的后羿:
“羿”原本代指善射之人,后世常把嫦娥的老公大羿,与夏朝时期东夷有穷氏领主“羿”搞混,其实两人相距百年,毫无瓜葛,后羿之所以被历史所记载,是因为他参与了一场政变。
此时帝位已经从帝尧传到舜,再由舜传给禹,禹把位置接力传给伯益,但是伯益被禹的儿子启发动政变推翻了。据《竹书纪年》记载“益为后启所诛”,伯益被启所杀。
夏启代表的是华夏文明,而伯益代表的是东夷文明,这两个文明虽然形成同盟,但是遵守权力相互交替的传统。
华夏的尧要把帝位传位给东夷的舜,东夷的舜同样要传位给华夏的禹,顺理成章禹要把帝位传给东夷的伯益,但是禹有意让启的势力做大,于是“禅让”终结。
后羿于是联合夏朝部分子民成功发动了一场政变,后羿联合洛水沿岸洛伯部落,趁着太康来洛水打猎之际,成功抓捕了太康。而后羿也遵守承诺,剿灭了洛伯部落的死敌河伯部落,同时把河伯部落子女占为己有。
后羿政变成功之后,代表东夷力量登上帝位,但是他却刚愎自用,目中无人,逐渐失去了各族的支持。
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